中国青年报14日驻华盛顿特约撰稿人卿晨文章说，在国内的时候，时
常到各大网站的论坛逛逛，发现有不少人，有很深的“美国情结”。
我是从来不喜欢美国的，嫌美式英语难听，嫌美国人不够优雅，嫌美
国的高楼大厦不够吸引人。但我没有到过美国时，我自认是没有发言
权的。直到有机会到美国工作，□让我真正地看一看美国.
有朋友戏言，也许三四年呆下来，“你会深深地爱上它”。呆了一段
时间，发现美国确有它吸引人之处，否则也不会吸引那么多的族群自
觉自愿地在这块“新大陆”上扎根。与此同时，再去浏览国内论坛的
种种说法，发现其中更有许多自以为是的误解
误解之一，是美国的繁荣。美国是世界惟一超级大国，它的繁荣当然
是不言而喻的。但经过一些人的加工想像，美国已经成了每个角落都
闪著金光的风水宝地。
实际上，美国虽然拥有数量庞大的中产阶级，整体生活水平维持较高
，但贫困问题一直是一大困扰。在美国的各大城市，都有规模不小的
穷人区。首都华盛顿的闹市区，街道两旁“三步一岗、五步一哨”的
，居然是拿著纸杯子要钱的穷人。其实也要不到几个钱人
美国人的概念是，你穷是因为你懒，没有必要同情。政府给他们发食
品券，提供低价住房。但是并不等于他们不被忽视。穷人区的房子年
久失修，学校是最差的，秩序混乱，抢劫、枪杀，层出不穷，新闻媒
体不报道，警察也懒得破案。在那种地方住著，永远是在社会最底层
。要是不愿意认命，只有两条路可走，一条是当兵，如现任国务卿鲍
威尔，即是最成功范例。二是当体育或演艺明星，比如乔丹。但这种
空前绝后的成功故事在世界任何地方都可能上演，绝不仅限于美国。
而且穷人区几乎清一色是有色人种，不能不说有种族歧视的成分吧？
随之而来的误解之二，是对美国生活方式的无原则崇拜。这里面还包
含著一层误解，就是什么是美国的生活方式。在一些人眼里，似乎无
拘无束就是美国生活方式的体现。自己做了什么事，受到社会舆论压
力，往往会来一句“这要在美国，算什么呀！”
其实，只要在美国住的时间稍长，就可以明显地感到，美国社会的阶
层分得很清楚，主流社会概念清晰。主流社会的人，勤奋，严谨，言
谈、举止、穿衣打扮，完全中规中矩，不少人笃信宗教。不要说像我
们国内有那么多独身主义，美国的主流社会，连“丁克”家庭都极少
。只要上了点岁数，经常第一次见面就会问你结婚没有，紧接著就是
你有没有孩子。这恐怕让我们大多数人都感到□惊。
文章称，美国的娱乐明星挣钱最多，动静最大，但他们永远是花边新
闻。主流社会控制著美国的政治、经济、社会生活，影响力强大，他
们的孩子也基本上生下来就被决定了今后的生活道路。美国的生活方
式，绝对不是片面的□汉堡，喝可乐，听摇滚，快车，随随便便地结
婚离婚。看看布什的母亲芭芭拉和夫人劳拉，再看看尼可．基德曼，
怎么可能下结论后者就代表美国的生活方式呢？
误解之三，是美国的自由，特别是新闻自由。这一点在国内，是误解
最深，也是争论最大的。美国新闻界固然有几句著名“行规”，比方
五个W的报道标准，“没有消息就是好消息”，“狗咬人不是新闻，人
咬狗□算新闻”之类。但是这一切，都是在一个大原则下进行的。那
就是美国新闻业强烈的意识：美国是世界上最好的，凡是美国做的事
都是对的，和美国不一样的想法就是错的，不照美国规矩行事的国家
都是邪恶的。这一点从美国各大媒体的报道就不难看出来。
平时的报道看起来是五花八门的，包括尼克松的“水门事件”，克林
顿的“拉链门事件”，都敢往外揭。但是如果事关国家利益，主流媒
体肯定是众口一词。科索沃战争时期，有过任何一点质疑么？另外还
有一个小小的例子。1998年克林顿总统访华前夕，美国媒体一片反对
之声。克林顿到北京的第二天，当时的国务卿奥尔布赖特在美国记者
所住的95格里拉饭店，单独与CNN、CBS、NBC三大媒体的负责人进行了
不公开的谈话。次日，美国所有媒体的声调，几乎都来了个180度的大
转弯。美国主流媒体负责人自己都说，每天早晨一上班，头等大事就
是看《纽约时报》的社论。不为别的，就是要为自己的报纸“定方向
”。美国媒体平时各说各话，背后其实也有两只看不见的手在操纵，
一个是党派利益，一个是经济利益。尼克松和克林顿，就是当了党派
之争的“炮灰”。
误解之四，是美国的政治。美国的政坛就像一个大舞台，各色人等“
你方唱罢我登场”，热闹非凡。于是我们一些同胞就看戏入了迷，以
为美国政治真的那么透明，那么干净。再一提到国内的贪污腐败，就
更痛心疾首了：“看看人家！”这让我想起《围城》里的一句俏皮话
，大意是说，贪官不肯放下身段去偷钱袋，是因为钱袋里的钱太少，
根本不值一偷。同样，美国大致是不会出贪污腐败案的，因为美国的
政界人士根本不用腐败。
首先，你要是没钱，根本就从不了政。要想当官，不论哪一级吧，总
要竞选，竞选就要有经费，就要拉赞助。赞助拉得多，以后高升的希
望就大。做到州长的，哪个背后都得有几个响当当的大财团。总统竞
选就更不用说了
其次，所有从政的人，从政坛退下之后，都自己“下海”或是做顾问
，根据在任时的级别，收入各有不同，但都极为可观。这些人靠的，
全是当初政坛上的老关系。美国还有一些团体专靠□政治饭发财的。
他们举行各种集资晚宴，每个桌上请来各路政坛人士，再留一些空位
给各大公司。每个空位都有明码标价，要想参加的公司就要掏钱。集
来的钱，用于竞选，搞大型活动等等，提高政界人士声望。所以一个
愿打一个愿挨，完全用不著背后塞钱送礼，而是把腐败公开化，合法
化了。
其实这些误解，只要用自己的头脑冷静思考，是不难化解的。但是我
们有不少人，偏偏愿意相信道听途说而来的东西，而不愿认真地做一
点研究。这其中，是有一些深层次原因的。
文章说，窃以为最根本的原因，是近百年来根植于中国人内心深处的
自卑心理。自从鸦片战争打破中国人的唯我独尊之后，对“洋”的东
西既崇拜又恐惧的心理在长时间主导著中国人的意识。加上“文革”
10年，又正是西方发达国家长足发展的时期，我们的差距更因此拉大
。所以，改革开放初期，国门一开，难免让我们认为“月亮都是外国
的圆”了。改革开放不过20多年，我们取得的成就应该说有目共睹。
但用20多年的时间完全改变国人的心态，是不可能的一件事情。何况
，我们仍然是发展中国家，与西方，特别是美国相比，还有很大差距
。这种差距可能激发的，一种是迎头赶上的奋发图强，但是更多的，
恐怕是己不如人的自卑了。有人往往会用人家的优点来比自己的缺点
，越比越比出了自己的不行。一旦听人说美国的缺点，就斥为谎言，
甚至一副“老虎屁股摸不得”的架式，比别人说了中国的坏话还要生
气。
第二点原因，在于我们的宣传媒介多年来总有一些误导。自改革开放
以来，我们的媒体出于一种希望中国快马加鞭，不甘人后的期许，对
西方，特别是对美国，先进的一面说得多，希望我们学习的一面说得
多，给人的感觉好像整个美国都笼罩在玫瑰色当中。
近几年，中国报刊大发展，又介绍了不少有关美国的另类生活方式，
又使人觉得似乎美国人个个“酷毙”，搞得我们国内的主流社会倒像
另类。另一部分的误导，来自于翻译小说。多年来，我们国内搞翻译
的人，都是学识渊博的风雅之士。这无形中首先提高了外语的地位，
似乎只有这些人□配说外国话，或者外国人都跟他们一样。而他们翻
译出来的小说，无疑都是中文中的上乘之作。譬如“早饭”就变成了
“早餐”，“老婆”一律改成“妻子”，即使原文中是乡下人骂粗口
了，我们的翻译家也是断断不会直译的，一律变成“该死”。读得多
了，我们会以为洋人个个如此温文尔雅，偶尔气急了说句“该死”，
还要自责骂了粗话。想起当初在大学课堂上，老师突然来了兴致大讲
英文中的粗话，我们立刻目瞪口呆。原来所有的粗话都可以在汉语中
一一对应，有的甚至更加难听。前一阵读黑马的一篇文章，说到他正
试图用北方乡村方言翻译英国诺丁汉的人说话，不禁拍手叫好。
第三点原因，还在于海外华人对国内的误导。海外华人在异国他乡创
业艰难，大部分留学生过得也相当艰苦。有人终于熬出头来，回家的
时候，以一比八的汇率将美元换成人民币，隐去在餐馆打黑工的日子
不提，单捡当今的好日子说。在一些经济略欠发达的地区，这些最为
有效。
还有人即使说现在的日子，也添油加醋。比如说自己买了一座大HOUS
E(房子)。只要跟华人多打打交道，就知道不少人的大HOUSE贷款还差
很多没有还完，上面全租出去给人住，自己全家挤在地下室里混得不
好的，往远了说，一去几十年没有消息；往近了说，如今的留学生，
很多连封信都不给家里写，还编出众多理由，包括出国多年，已经忘
了怎样写中文之类的离奇说法。
文章表示，还有的，利用两地的文化差异，编织灿烂故事。以前是说
美国的穷人都能餐餐喝啤酒□鸡，现在就说穷人都能住上TOWN HOUSE
(连体别墅)，全不提这TOWN HOUSE里老鼠蟑螂都已经成群结队
更有“财商”高的，把美国流水线上生产出来的低价商品拿到国内卖
高价，既赚钱又赚吆喝。且不说把麦当劳、肯德基、星巴克捧成高尚
生活。近来，又听说北京还计划引进“美国木屋”，不禁暗暗出了一
些冷汗。美国木屋外头涂得都挺漂亮，可是每到飓风一来，多半一个
镇子所有屋顶都上了天。北京那刮大风的天气，怎么禁得住。而且说
得不客气一点，在美国的华人，要不扎在各地的唐人街和中国城，要
不扎在各大学的实验室里打工，挤入主流社会的寥寥无几，他们说的
美国，有多少可信度？ |
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